为探究少数民族文化传承与青少年心理健康的关联，2025年暑假，长沙师范学院初等教育学院“健心践行”暑期社会实践调研团成员分别奔赴湖南四地开展实地调研。7月31日，调研团一名成员深入湖南省邵阳市洞口县长塘瑶乡，通过入户访谈、问卷调查等形式，记录瑶族文化在青少年群体中的传承现状及其心灵滋养作用。

奔赴瑶乡：山回路转间的文化初探

清晨，调研成员乘车驶入雪峰山腹地。蜿蜒山路上。《盘王歌》古调从手机扬声器传出：“盘古开天置田地，伏羲造人姻缘起……”行进过程中，驾驶座上的侗族司机眼带笑意介绍，他的老家就在长塘，不过后来搬来县城了。除此以外他还提到那边90%都是瑶族人，剩下的外族人除了侗族以外，还有苗族、回族的等。正说着，手机里的歌声却戛然而止，空空如也的信号栏，让人心头一紧。司机见状朗声笑道：“莫慌！就这一段盲区，拐个弯就好咯！”这份对山路的熟捻成为了调研的首个印象。

车子转过山坳，信号恢复，《盘王歌》旋律再次响起。不久，一座巍峨牌坊映入眼帘，“长塘瑶族乡”五个鎏金大字在阳光下熠熠生辉，整洁的水泥路与新建居民楼展现着乡村振兴。

图为长塘瑶族乡标志性牌坊。邓慧琳 供图

非遗困境：“棕包脑”舞的传承挑战

牌坊下，退伍军人肖叔热情相迎。这位曾参加过西沙海战的老兵，古铜色的脸庞刻满风霜。审阅问卷后他提示：“题目对低年级学生有难度。”在确认调研对象为三年级及以上青少年后，肖叔重点介绍了当地的国家级非物质文化遗产——“棕包脑”舞。调研成员随即尝试用手机搜索，却发现输入法无法自动联想完整名称。肖叔代为输入后坦言：“这不奇怪，其他来这的外地人也大都和你们一样。”这一细节也正直观展现了非遗传承面临的认知挑战。

行走在弥漫草木清香的村道上，竹簸箕晾晒的金黄玉米与屋檐下悬挂着的火红辣椒串构成鲜明色彩。肖叔指着道路和房屋感慨：“现在村村通水泥路让大家生活便利多了。”走访的头几户人家都不在家，肖叔解释：“这里多是老人和留守儿童，这会儿可能都下地干活了。”行至地势高处，暑期中的乡小学静立路旁。

图为调研成员走平整的水泥路上前往村庄。邓慧琳 供图

入户调研：两代人的文化传承

在一户瑶族村民家里，调研成员遇到了正在土灶前添柴的阿婆和她约15岁的孙子。众人到访时，男孩正在房内，流行的网络神曲隐约从门缝传出。阿婆热情地用自家的花皮西瓜招待大家，手起刀落，“咔嚓”一声，鲜红的汁水溅落。

男孩填写问卷时，众人聊起了民族文化，阿婆眼中闪光讲述自己穿瑶服参加节日的情景，还兴奋地比划起“棕包脑”舞表演的动作，肖叔则不时在一旁补充。

问卷填写完毕后，调研成员接过，这时肖叔看到了男孩在问卷上勾选的“愿意穿民族服饰参加节日”，他叹了口气说道：“可惜了，现在有瑶族服饰的多是老人家，年轻一辈平时很少穿了。”

图为调研成员在瑶族村民家中进行访谈并指导青少年填写问卷。邓慧琳 供图

调研启示：文化赓续的当代路径

此次调研不仅是一次简单的文化记录，更是一场深度的文化唤醒与情感联结。当那位沉浸于流行音乐的瑶族少年，在问卷上郑重勾选“愿意穿民族服饰参加节目”时，那一笔一刻，仿佛照见了文化血脉的深沉回响。

调研显示，尽管现代生活方式和网络文化广泛渗透，国家级非物质文化遗产如“棕包脑”舞也面临传播困境，但本土开展的民俗活动和长辈的言传身教，依然对青少年文化认同的形成具有不可替代的影响。

调研团成员深刻意识到，作为未来的教育工作者，肩负着文化传承的重要使命。基于此次调研发现，团队计划将实践感悟转化为切实行动，开发融入非遗元素的心理健康课程，推动“非遗进校园”项目，让传统文化的韵律与精神，浸润更多孩子的心灵，真正实现文化赓续与心灵滋养的双重目标。